zondag 14 februari 2021

 

عارف شیرازی:‌ «نبرد با فاشیسم دینی یا اسلام ستیزی هیستریک کدام اصولی است؟»

عارف شیرازی:‌ «نبرد با فاشیسم دینی یا اسلام ستیزی هیستریک کدام اصولی است؟»


صحبت از مبارزه اصولی با رژیمی که اسلام را سپر خود قرار داده و در پشت آن سنگر گرفته و هر جنایتی را مرتکب می شود مستلزم شناخت عمیق از کارکردها و ویژگی‌های آن می باشد.

رژیمی که تنها به یک اصل اساسی پایبند بوده و هزاران بار با صراحت تمام آنرا اعلام کرده و گفته است که «حفظ نظام از اوجب واجبات است». مفهوم این جمله جز این نیست که همه «واجبات اسلامی» در مقابل حفظ حاکمیت سفاک آخوندی رنگ باخته و می‌توان آنها را در راستای «حفظ نظام» قربانی نمود.

رژیمی که در عین دم زدن از اسلام و تشیع در حرم امام هشتم شیعیان بمب منفجر کرد و با نسبت دادن آن به مجاهدین در صدد بدنام کردن و منزوی نمودن آنها بر آمد. اما چند سال بعد در جنگ گرگها کارگزارانش به آن اعتراف نمودند.

رژیمی که با تخریب مراقد ائمه شیعه در سامراء در سالهای ۲۰۰۵ و ۲۰۰۶ و با انداختن آن بگردن اهل تسنن برای براه انداختن جنگ مذهبی شیعه و سنی و پاکسازی قومی و تسلط هر چه بیشتر بر مناطق سنی نشین عراق استفاده کرد.

رژیمی که شیعه و سنی، مسلمان و غیرمسلمان ـ درویش و علی‌اللهی و ... ـ همه را از دم تیغ سفاکیت خود گذرانده و تا کنون دهها بار مساجد، خانقاه‌ها و نیز در هفته های اخیر مصلای اهل تسنن را تخریب نموده است.

رژیمی که از هر شیوه ضداخلاقی برای پیشبرد اهداف خویش استفاده نموده و از جمله برای بدام انداختن مخالفین خود و یا بدنام کردن کارگزارانی که مقداری با آن زاویه دارند در موارد متعدد از پدیده ای بنام «پرستو» استفاده کرده است.

رژیمی که هم جبهه ها و مزدوران خود را به لجن پراکنی علیه اسلام تشویق می کند تا همه مخالفتها با خودش را به مخالفت با اسلام مصادره نماید و از این طریق هم مجاهدین را از دور خارج کند و هم خودش را از زیر ضرب بیرون ببرد.

رژیمی که نفوذی خود در صفوف مقاومت را برای «ایز گم کردن» و بخاطر اینکه کسی به ارتباط او با وزارت اطلاعات پی نبرد تشویق به شعر گفتن علیه خدا و لجن پراکنی علیه آن نمود و سپس همان مزدور با استناد بهمین شعرها سعی نمود مزدوری خود برای وزارت اطلاعات را لاپوشانی کند.

روشن است اسلامی که آخوندها از آن دم می زنند تنها یک دکان دین فروشی و یا سنگری است که تمامی جنایات خود را با آن توجیه می کنند. از اینرو نام اسلام و صحبت نمودن از آن تنها بمثابه وسیله ای برای بقای حکومت ننگین آنها است و همانطور که مردم غیور ما در اعتراضات سال های گذشته خود بارها فریاد برآوردند: «اسلامو پله کردند ـ مردمو ذله کردند».

سخن از سنگر گرفتن آخوندها پشت نام اسلام و بکارگیری آن بعنوان مهمترین وسیله برای تداوم حکومت فاشیستی آنهاست، ابزاری بسا مهمتر از سرکوب و شکنجه و اعدام و صدور تروریسم و دخالتهای منطقه ای و تلاش برای دستیابی به بمب اتمی ـ در راستای استمرار حکومت سفاک آخوندی ـ و در خدمت «توجیه دینی» و یا چتر حفاظتی سایر ابزارهای حکومتی.

بنابراین در اولین قدم باید به این مسئله پایه ای توجه نمود که رژیم آخوندی مطلقا ربطی به اسلام نداشته بلکه صد درصد در تضاد با اسلام مردم گرا و بردبار و آموزه های آن می باشد. اسلامی که با شعار «لااکراه فی الدین» آزادی عقیده و مرام را برای آحاد مردم برسمیت شناخته و هر گونه تحمیل و اجبار دینی را امری ضد اسلامی معرفی می کند.

اسلامی که رسالت اصلی پیامبران را گسستن قید وبندهای اجتماعی از دست و پای جامعه و آزادی و رهایی توده ها می داند
«و یضع عنهم اصرهم و الاغلال التی کانت علیهم»
اسلامی که مشروعیت حکومت را ناشی از آرای آزادانه مردم دانسته و پیشوای آرمانی آن (حضرت علی) تنها پس از اینکه جمهور مردم با اختیار خویش با او بیعت کرده و بسویش دست دراز کردند، قبول مسئولیت نمود و صریحا علت اصلی پذیرش حکومت را همان اقبال عمومی (بیعت همگانی) و مسئولیت عناصر آگاه در قبال سرنوشت توده های تحت ستم عنوان نمود. امری که بر «مشروعیت دینی» هر حکومتی از جمله رژیم آخوندی خط بطلان می کشد.

اسلامی که همان پیشوای آرمانیش صریحا اعلام می کند: هر کس فریاد ستمدید و مظلومی را بشنود که دیگران را به یاری می طلبد و سکوت پیشه کرده اقدام ننماید مسلمان نیست(چه رسد که همچون حکومت سفاک آخوندی بالاترین جنایات را در حق توده های مردم اعمال کند. «من سمع رجلا ینادی یاللمسلمین فلم یجبه فلیس بمسلم».

و سرانجام اسلامی که رویه سیاسی الگوی تاریخی آن (امیرالمومنین) در مقابل دگراندیشان در نامه اش به مالک اشتر (که از طرف او بر مصر حکومت می کرد) این چنین ترسیم شده است: قلب خود را از رحمت و لطف نسبت به مردم آکنده نما و مبادا چون حیوانی درنده خوردن آنها را غنیمت بشماری. سپس تأکید می کند که: «فانهم صنفان اما اخ لک فی الدین او نظیر لک فی الخلق» آنها (مردم) دو دسته اند یا همکیش و هم مسلک تو هستند یا همنوع و همسان تو در آفرینش. اینست رهنمود اسلام انقلابی و مردم گرا در مقابل دگراندیشان که با نفی هر گونه برتری مذهبی و قومی و جنسی بر تساوی آحاد جامعه در قبال حکومت تأکید می کند.
این تنها چند نمونه از صدها آیه و روایتی است که محتوای واقعی اسلام انقلابی را که مجاهدین پرچمدار آن هستند روشن می کند و چکیده آنها را در برنامه ده ماده ای خانم رجوی میتوان مطالعه نمود.
حال جدا از مسئله پایه ای فوق که رژیم آخوندی هیچ ربطی به اسلام نداشته و مطلقا با آن بیگانه است و صرفنظر از اینکه شخصا به دین و آئینی معتقد باشیم یا نباشیم، اگر صرفا بعنوان یک فرد انقلابی خود را در قبال سرنوشت خلق و مردم ایران مسئول بدانیم و فی الواقع در فکر ریشه کن نمودن تمامیت رژیم آخوندی با تمام دسته بندیهای آن و بنای حکومتی آزاد و دمکراتیک با جدایی کامل دین از دولت باشیم توجه به موارد زیر حائز اهمیت فراوان است.
۱ ـ اکثریت جامعه ایران برغم جنایات رژیم باورهای دینی خود را داشته و عملکرد آخوندها را ضد دیدن قلمداد می کنند واقعیتی که در موارد فراوان در اعتراضات اقشار گوناگون اجتماعی بصورت شعارهایی چون«اسلامو پله کردند ـ مردمو ذله کردند» خود را نمایان کرده است.
۲ ـ رژیم آخوندی همواره سعی داشته نفرت مردم از عملکردهای ارتجاعی فاشیستی خود را با سنگر گرفتن پشت نام اسلام به مخالفت آنها با اسلام مصادره نموده تا مخالفین خود بویژه مجاهدین را ایزوله کند.
هر چند این نفرت اجتماعی در اقشاری از جامعه به پشت کردن به باورهای دینی و اسلام گریزی منجر شده است اما دین گریزی این قشرها آنطور که آخوندها می خواهند وانمود کنند بمفهوم ضدیت آنها با اسلام نبوده و موجب مشروعیت بخشیدن به اسلام ستیزی همسنگران رژیم نخواهد بود.
۳ ـ اصلی ترین، گسترده ترین و منسجم ترین نیروی رزمنده علیه رژیم که بیشترین قیمت را برای آزادی مردم پرداخته مسلمان و به یک اسلام انقلابی مردمگرا و بردبار معتقد می باشد. نیرویی که طی ۴۲ سال گذشته همواره و در تمام زمینه ها یقه آخوندها را گرفته و آنها را آچمز نموده است. رژیم نیز همواره همان نیرو را دشمن اصلی خود قلمداد کرده و هزاران بار توسط سران و کارگزارانش به آن اعتراف و یا آدرس آنها را داده است. مضافا از همان ابتدا با برچسب آخوندساخته «منافق» سعی نمود مخالفت مجاهدین با فاشیسم آخوندی و ارتجاع زیر پرده دین را به ضدیت آنها با اسلام مصادره و آنها را منزوی کند.
حال با توجه به ۳ پارامتر فوق (۱ـ اعتقادات دینی اکثریت توده ها. ۲ـ سنگر گرفتن آخوندها زیر نام اسلام و مخالفت با خود را به مخالفت با اسلام مصادره کردن. ۳ـ اعتقادات اسلامی اصلی ترین نیروی رزمنده در صحنه) اگر عنصری مسئول و جدا خواهان سرنگونی رژیم آخوندی هستیم آیا روش صحیح این است که با ضدیت نمودن با باورهای دینی مردم هم بر ادعای رژیم که مخالفین خود را مخالف اسلام معرفی می کند صحه گذاشته و هم آنها را مدافع و نماینده واقعی اسلام بدانیم و یا باید ماسک دجالیت و دین فروشی را بر چهره آخوندها دریده و ارتجاع زیر پرده دین را افشاء نماییم؟ همان شیوه ای که مجاهدین از ابتدا در مقابل رژیم بکار گرفتند. آیا باید آخوندها را در دستاویز قرار دادن دین محق جلوه داد و یا باید حربه را از دست آنها گرفته و آنها را خلع سلاح نمود؟
آیا بعلت سوء استفاده رذیلانه آخوندها از اسلام باید اسلام را بکناری انداخت و عملا دشمن (رژیم) را مدافع آن قلمداد نمود و یا چون عده ای به نبرد با اسلام که خواست آخوندهاست پرداخت و باینصورت آب به آسیاب آنها ریخت و ثابت نمود که مخالفت با آخوندها به خاطر مخالفت با اسلام است در اینصورت چگونه می توان با اکثریت عظیم مردم که اعتقادات اسلامی دارند پیوند خورده و آنها را علیه رژیم بسیج نمود؟
آیا دین گریزی اقشاری از مردم بخاطر عملکردهای ارتجاعی فاشیستی آخوندها مجوز دین ستیزی و ضدیت کردن با اعتقادات اقشار بسیار گسترده تری از جامعه است؟
روشن است که هرگونه انحراف از تمرکز روی دشمن اصلی (در اینجا رژیم ضدبشری آخوندی) موجب از زیر ضرب بیرون بردن آن و در نتیجه در خدمت استمرار حکومت ننگین آن می باشد.
آیا نباید محتوای واقعی اسلام انقلابی و مردم گرا را به مردم شناساند و چهره ضداسلامی آخوندها را به توده ها نشان داد همان امری که مجاهدین همواره به آن پرداخته اند.
آیا شاعر سفله و تواب و همپالکی هایش که در میزگردهای «وزارت بدنام نشان» مستمرا به اسلام می تازند، برای آزادی مردم دل می سوزانند و یا در فکر نواله ای از جانب آخوندها هستند.
مگر نه اینست که در هر مبارزه اصولی نباید به تضادهای فرعی از جمله تضادهای فرهنگی عقیدتی و قومی دامن زد چه با فعال کردن این تضادها صفوف مبارزه شقه شده و بنفع دشمن اصلی تمام می شود.
حال اگر توجه کنیم که گسترده ترین اقشار جامعه ایران باورهای اسلام دارند و نیروی اصلی برانداز در صحنه نیز به یک اسلام انقلابی، مردم گرا و بردبار معتقد است، مشخص می شود که چگونه اسلام ستیزی بمثابه رویکردی ضدانقلابی در خدمت به محاق بردن نیروی محوری مقاومت سازمانیافته و یا کمر شکن نمودن آن می باشد. چه اسلام برای آخوندها تنها وسیله حفظ نظام ننگین آنهاست و ضدیت های هیستریک علیه اسلام در خدمت ضدیت نمودن علیه تنها آلترناتیو موجود در صحنه می باشد.

در تمامی موارد فوق الذکر با دین ستیزی دشمن اصلی یعنی رژیم ضد بشری از زیرضرب بیرون برده می شود، در عوض نیروی محوری مقاومت سازمانیافته که به اسلام انقلابی معتقد است در اذهان مخدوش شده و به عمر ننگین رژیم افزوده می شود. این رویکرد خائنانه در قدم اول این همانی و همسان بودن مجاهدین و رژیم را به خواننده القاء می کند و در قدم بعد به این نتیجه می رساند که اصلا چرا باید با رژیم مبارزه کرد بویژه اینکه مخالفان اصلی آنهم مسلمان هستند پس چه بهتر که بهمین آخوندها رضایت داده و تن بدهیم این است کارکرد ضدیت هیستریک با اسلام در خدمت رژیم سفاک آخوندی.
وانگهی اگر این همانی مجاهدین و رژیم حرف مزخرفی نیست چرا رژیم همواره دشمن اصلی خود را مجاهدین دانسته، بیشترین کشتار را از آنها کرده و همه جا از دست آنها در فغان و فریاد است و آنها را مرزسرخ خود میداند؟.

روشن است که تمامی دارودسته های فوق هر ماسکی هم که بر چهره زده و از پشت آن به اسلام ستیزی روی آورند هدف واحدی را دنبال می کنند و آن اینست که مجاهدین چون مسلمان اند پس نمی توانند آزادیخواه باشند و از قماش آخوندها می باشند. از اینرو اگر قدرت را بدست گیرند تفاوتی با رژیم نداشته و ممکنست بدتر از آنهم باشند پس چه بهتر که بهمین رژیم آخوندی رضایت داده و در صدد تغییر آن برنیاییم. رویکردی عمیقا ضدانقلابی که باعث انحراف از مسیر اصلی مبارزه و موجب عدم تمرکز روی دشمن اصلی مردم می گردد و رژیم را از زیر ضرب بیرون می برد، به گفتمان رژیم که ضدیت مردم و مجاهدین با آخوندها بخاطر دشمنی آنها با اسلام است صحه می گذارد و با مخدوش کردن حقانیت تنها الترناتیو موجود در نهایت برای رژیم فرجه و زمان بیشتری برای استمرار حکومت ننگینش فراهم می کند.
اما این همسنگران رژیم فراموش کرده اند که با هم جبهه شدن با آخوندها سرنوشت سیاسی خود را نیز با آنها پیوند زده و همراه آنها به زباله دان تاریخ رهسپار خواهند شد.


 

محمد بهروزی: «زیر پای سگ چو خوک افتادن» دادگاه آنتورپ عبرت روزگار

محمد بهروزی: «زیر پای سگ چو خوک افتادن» دادگاه آنتورپ عبرت روزگار



این که وزیر محترم اطلاعات با کارهای شبانه روزی خود برخی توابین مجاهدین مانند سلطانی، خدابنده، حسینی، یغمایی، کریمداودی، مصداقی، پورحسینی را استخدام کرده و با انرژی گذاری کلان والبته تامین مالی توابین رابه رویارویی روانی با خود مجاهدین می کشاند بسیار عالیست اما کافیست؟ کافی نیست...؛ سایت رهیافتگان اسلام نبوی نهم خرداد ماه ۱۳۹۹

چرا اقدام های وزیر محترم ولایت «کافی» نبوده؟ در لابلای سطرهای مطلب خبرگزاری بسیج دانشجویی سپاه پاسداران۲۱.بهمن ۱۳۹۹در رابطه با شکست سنگین و مفتضحانه ی رژیم تروریستی ولایت آخوندی در پرونده اسدی و گماشتگان خودفروخته و خائن او در عملیات ناموفق و لو رفته‌ی انفجار در گردهمایی مجاهدین و مقاومت ایران(تابستان۱۳۹۷/پاریس) می توان پاسخ را مشاهده کرد، آنجا که ضمن آه و ناله از ناتوانی و ضعف دستگاه به اصطلاح دیپلماسی رژیم در نتیجه و رای دادگاه آنتورپ با روشن ترین بیان و کلام به قدرت و توانایی مجاهدین و مقاومت مجبور به اعتراف شده و پته ضعف و ذلت رژیم را برملا کرده است، چند نمونه:
۱- ...با این که به دستور خامنه ای بالاترین سطوح نظام برای آزادی اسدی تلاش کردند، اما با ورود گسترده مجاهدین به این پرونده، هیچ کدام از این اقدامات و اعاده ی حقوق نظام به سر انجام نرسید.
۲- ...مجاهدین با کادرهای خود آنقدر خیره سرانه درِ اتاق نمایندگان پارلمان های اروپایی رامی زنند و اسناد ادعایی تروریسم را در رابطه با نظام اسلامی روی میز پارلمانترها می گذارند، که هیچ جایی برای حق‌ستانی جمهوری اسلامی باقی نمی گذارند.
۳- ...به قول یکی از اعضای کمیسیون خارجه مجلس شورای اسلامی، آنها تقریبا تمامی شورای اروپا را تبدیل به پادگان اشرف کرده اند!
۴- ...(مجاهدین) برروی سران کشورها تاثیرگذاری می کنند که پروژه نظام برای باز گرداندن آقای اسدی به تهران را که با نقش آفرینی ارگان های انقلابی تا مرز موافقت مقامات بلژیک هم پیش رفت و در آستانه ی اجرایی(شدن) بود خنثی سازی کردند.
نمونه های فلاکت‌بار بسیار دیگری نیز در این گزارش بسیج دانشجویی سپاه وجود دارد که از آن در می گذرم، در جای جای این دو گزارش ضعف و زبونی رژیم پا به گور ولایت و اقتدار و سر بلندی دماوندوش مجاهدین و مقاومت ایران زمین با درخشش موج می زند، آن ها بیش از چهار دهه با فدای جان های پاک بیشمار، از رزم و کوششی مستمر لحظه ای نیاسوده و هم‌چنان بر پیمان خود برای رسیدن مردم به آزادی وفادار مانده اند، طرفه آنکه در کنار رژیم پلید آخوندی موجودات خودفروخته ای به صف شده اند که در حکم صادره در دادگاه اسدی دریافتی‌ها و ارتباط های تنگا تنگ و ننگین و خون آلود برخی از آنان با ذکر جزییات و ماموریت های جنایتکارانه شان مطرح شده است.
 از فردای انقلاب، مجاهدین هیچگاه آغازگر هیج بحث و جدلی با افراد و گروه ها نشده و تمام نیرو و انرژی خویش را ابتدامعطوفِ افشای عملکرد و برنامه های ضد مردمی و ضد ایرانی رژیم نموده و پس از سرفصل تاریخی ۳۰خرداد ۱۳۶۰به مقاومت مسلحانه در برابر رژیم قیام کرده اند.
آیا سرنوشت گماشتگان و مزدوران ولایت در پرونده اسدی می تواند عبرتی گردد برای آنان که در اطلاعیه کمیسیون امنیت و ضد تروریسم شورای ملی مقاومت به تاریخ ۲۲بهمن ۱۳۹۹«پادوهای وحشت زده‌ی گشتاپوی آخوندی در خارجه» عنوان شده اند؟ در پاسخ برای پایان مطلب از شاعر شورشگر؛ ناصرخسرو مدد می گیرم:
 «به شدت‌ها رسند آن‌ها که بشکستند پیمان‌ها!»

 

هادی مظفری: اندر بابِ حکایات دو مزدورِ جیره خوار

هادی مظفری: اندر بابِ حکایات دو مزدورِ جیره خوار


گفت: متوجه هستی که پس از اعلام حکم دادگاه و محکومیت اسدی و مزدورانش حالا دُم و دنبالچه‌های وزارت بدنام در خارج کشور، چطور به دست و پا افتاده اند؟

گفتم: کم و بیش چیزهایی شنیده و خوانده ام. البته ظاهرا حرفهای بدی هم نزده اند. مثلا میرزا بنویسِ لاجوردی در اوین در مصاحبه‌ای با صدای آمریکا گفته:
«اگرچه این برای نخستین بار است که یک مقام جمهوری اسلامی با وجود مصونیت دیپلماتیک مورد محاکمه قرار گرفته اما پیام بسیار روشنی برای مقامات نظام اسلامی است که نمی‌توانند در اروپا آزادانه دست به ترور و اقدامات تخریبی بزنند و از تبعات آن مصون بمانند».
خندید و گفت: شنیده ای داستانِ آن دزد را که در بازاری شلوغ دست به دزدی زد. صاحب مال متوجه شد و بانگ برآورد آی دزد آی دزد... دزدِ کلاش هم سریع قاطی و همرنگ جمعیت شد و با صدایی بلندتر از صاحب مال و مردمی که به کمکش شتافته بودند، بانگ برآورد آی دزد، آی دزد و پیشاپیش بقیه و پرشور و حرارتتر از سایرین به دنبال دزد می دوید.
حالا شده حکایت این موجود. کم اتفاقی که نیفتاده. دیپلماسی ترور بعد از چهل و دو سال دُم به تله داده و سه تا از مزدورانِ حقوق بگیرش هم لو رفتن و محکوم شدن. از همۀ اینها گذشته یک دفتر دویست برگی هم هست که اگر روزی اراده شود که مُهر از سر اسرارش برگیرند، آنوقت نه این خواهد ماند و نه سایر همپالگی هایش. پس به ناچار از صنعت آی دزد...آی دزد برای رد گم کردن استفاده کرده تا شاید از این مخمصه جانِ سالم به در برد.
گفتم: داستانِ آن یکی مزدور دیگر چیست که در روزنامه کیهان چاپِ لندن، همریشِ همزادِ دو قلویش در تهران، مسئولیت ما ایرانی ها را یادآوری کرده و گفته:
«اگر کشورهای دمکراتیک وظیفه دارند تا نگذارند زمین و کشور آنها محل تسویه حساب‌های ایدئولوژیک سازمان مجاهدین و حکومت اسلامی‌شود، ما ایرانیان نیز مسئولیت داریم تا به هردو این جریانات (حکومت اسلامی‌ حاکم بر ایران و سازمان مجاهدین خلق) نشان دهیم که اجازه ندارند ایران و آینده آن و سرنوشت مردم این سرزمین را وسیله اهداف قدرت‌طلبانه خود قرار داده و آوارِ جنگ ارتجاعی‌شان را بر سر مردم ایران خراب کنند».
لبخندی زد و گفت: یک زمانی رسم شده بود که جای جلاد و قربانی را با هم عوض می کردند. این ترفند آنقدر نخ نما و رسوا شده و کارآیی اش را از دست داده که دست به کار حیلۀ تازه تری شده اند. یعنی جلاد و قربانی را کنار هم می نشانند و بر هر دو مثلا به یک اندازه می تازند. خب جلاد که به دلیل ذات و ماهیتش مستحق مجازات است اما وقتی قربانی را هم کنارش می نشانند، آن وقت متوجه می شوی که دهان نشخوار کنندۀ لاطائلاتِ چاپیده شده در کیهان لندن، بدجوری بوی گندِ وزارتِ اطلاعات و لاشخواری می دهد.
 هیچ جای دنیای متمدن جلاد و قربانی را با هم و به یک اندازه محکوم و مجرم به شمار نمی آورند..... بعد هم کمی سرش را خاراند و گفت: محکوم شدن مزدورانِ آخوندها و دفترچه سبز حاج اسدالله بدجوری توی کاسۀ اینها گذاشته و تعادلشان را بر هم زده است. حق هم دارند البته.
گفتم: یک موضوع دیگر را هم برایم روشن کن تا حکمتش را بدانم. ا.م. ملقب به تواب تشنه به خون در مصاحبه با این زباله دانی که نامِ مقدس میهن بر خود گذاشته، گفته:
«آن پول‌هایی که در طول ۶ سال آن زوج می‌گرفتند از ۱۲ تا ۱۸ صدها هزار یورو. این صدهاهزار یورو را که الکی نمی‌داده رژیم. سرویس می‌داده‌اند این‌ها. سرویسشان چی بوده؟ این را باید (مجاهدین) بگوید. باید بگوید آقا ما هرروز می‌رفتیم مسئولین‌مان می‌رفتند خانه این‌ها. نمی‌آیند این‌ها را بگویند. این روشنگری‌ها را نمی‌آیند بکنند که آقا رژیم چه پولی می‌داده؟ بابت چی می‌داده؟‌ برا چی می‌داده»؟.
ایندفعه با شدت زیادی زد زیر خنده. بلند بلند می خندید و صورتش از خنده سرخ شده بود. با تعجب نگاهش می کردم. تعجبم را که دید، قدری آرامتر شد و در حالیکه به سختی خنده هایش را کنترل می کرد گفت:
فکر کردی مخاطب اصلی این حرفها مجاهدین هستند؟ گفتم: خوب معلومه. خودش میگه مجاهدین باید جواب بدن. دستی بر روی شانه ام زد و گفت: اشتباه تو همین جاست. مخاطب این حرفها مجاهدین نیستند. این حرفها را به شیوۀ «به در می گم، دیوار تو بشنو» دارد به آسید محمود علوی می زند. با زبانِ بی زبانی به اربابش در وزارتِ بدنام می گوید که این مزدورانِ دست و پا چلفتی که تازه بند را به آب داده و به دام هم افتاده اند و اسباب کلی بی آبرویی برای عظما را فراهم کرده اند، در این سالها چه گلی بر سر شما زده اند که اینهمه خرج آنها کرده اید؟!
نشسته با یک حساب سرانگشتی خدمات و سرویس دهی اش به طرفِ مقابل یعنی صاحبکارش را طی این سالها محاسبه کرده و با انداختن چندتا چرتکه متوجه شده که کلاه سرش رفته و حساب، کتابش را آنطور که باید و شاید، پرداخت نکرده اند. شاید حق هم داشته باشد بنده خدا. شما ببین طی این سالها چقدر یقه جر داده، گلو پاره کرده، چاکِ دهان را به شیوۀ لمپنی و چاله میدانی باز کرده و چقدر از مجاهدین و مقاومت پاچه گرفته و پارس کرده است.
حتما اینها را که به نرخ روزِ دلار و یورو و کرون حساب کرده، دیده خرج و دخل اصلا با هم جور در نمی آید و حالا احساس می کند که کلاه سرش رفته. نرخش را در مقایسه با آن دست و پا چلفتی های به تله افتاده که کاری هم پیش نبرده اند، بدجوری شکسته اند. یعنی سهمش را آنطور که باید و شاید در مقابل خدماتی که ارائه داده، از پولهای طیب و طاهر نداده اند.
برای همین در واقع دارد از آسید محمود سوال می کند که سرویس اینها چی بوده که اینقدر گران پایتان حساب کرده اند؟ بابت چی به اینها پول دادین و برای چی؟
مات و مبهوت نگاهش می کردم. دوباره دستی روی شانه ام زد و گفت: این غائله سرِ دراز دارد. دفترچۀ سبز حکایتهای فراوان در سینه دارد. صبحِ دولت بعضی ها واقعا در حالِ دمیدن است..... اینها را گفت و آرام آرام، راهش را کشید و رفت.

 

محمد اقبال - طفره رفتن پسامدرن از پاسخ به سؤال اصلى

محمد اقبال - طفره رفتن پسامدرن از پاسخ به سؤال اصلى


قرار بوده یک بمب در محل گردهم آیی مقاومت ایران و مجاهدین خلق در ویلپنت پاریس منفجر شود و انبوهى از مجاهدین و مقامات و شخصیتهاى کشورهاى اروپایى و آمریکایى و خاورمیانه طی آن کشته و مجروح شوند.

این توطئه تروریستى خنثى شده و بخشى از تروریستهاى دست اندرکار دستگیر، محاکمه و به زندانهاى طویل المدت محکوم شده اند.
فرماندهى اصلى عملیات تروریستی و سلسله مراتب این فرماندهى از خامنه اى تا سپاه ضد مردمى پاسداران و دولت و وزارت اطلاعات رژیم بوده. فرمانده میدانى اسدالله اسدى کاردار سفارت رژیم ایران در وین بوده، نسیمه نعامی و امیر سعدونی که خود را به عنوان هواداران مجاهدین خلق جا زده و در برخى مراسم و برنامه ها شرکت مى کرده اند، مجرى بمبگذارى بوده اند. مهرداد عارفانى یک ”شاعر” و ”زندانى سابق” که مانند مزدور ایرج مصداقى به احتمال قریب به یقین در همان دوران زندان به استخدام ارگان های اطلاعاتى رژیم درآمده است، نقش رابط و حضور در صحنه و گزارش انجام نهایی عملیات به اسدی را داشته است.
بخش بسیار کوچکى در حد قطره اى از دریاى اطلاعات مربوط به این توطئه تروریستی که در اختیار رسانه ها قرار گرفته حاوى انبوهى اطلاعات و فاکت است به نحوى که هنوز که هنوز است هر روز گوشه ای از این جنایت عظیم در یک یا چند رسانه مشهور بر ملا مى شود.
این ضربه سهمگین و بى سابقه ای در ۴۲ سال حاکمیت ننگین رژیم جمهورى اسلامى است. به ویژه این که در اسناد بدست آمده از اسدالله اسدى اسامى صدها مزدبگیر رژیم در چندین کشور اروپایى (و چه بسا بیشتر) نیز لو رفته و رژیم از این بابت به شدت نگران است.
در مقابل این رسوایی بزرگ و شکست مفتضحانه ارگانهاى اطلاعاتى رژیم به این نتیجه رسیده اند که فعلا و به عنوان راه حل موقت یک «عملیات فریب» را تدارک ببینند.
البته رژیم اشراف کامل دارد که این «عملیات فریب» تنها به عنوان یک مُسکن عمل خواهد کرد و چاره‌ى دردهاى بى درمانش نخواهد شد.
هدف از این عملیات فریب این است که فعلا یک هیاهو از سوى رابطین و مزد بگیران و رسانه هاى مستقیم و غیرمستقیمش و براى سرپا نگه داشتن چند روز بیشتر آنان، به پا کند تا به جای پاسخگویی به سوال اصلی یعی جنایتهای تروریستی اش، مجاهدین خلق و مقاومت ایران را که خود سوژه اصلى و هدف این عملیات تروریستى بوده اند، مورد بازخواست قرار دهد.
آیت الله معلوم الحال بى بى سى طى یک گزارش مى گوید: پرسشهای زیادی بی‌پاسخ مانده از جمله این‌که چه شد هوادار سابق مجاهدین به دشمنی با آنها برخاست و یا مهمتر چه چیزی شاعر را بمبگذار کرد؟
(در میان پرانتز توضیح بدهم که حضرت آیت الله باید ابتدا به این سؤال پاسخ بدهند که چه شد که یزید بن معاویه که شاعر هم بود شد قاتل نواده پیامبر و خاندانش؟!!!).
تازه برخی هم به فرموده پا را از این فراتر گذاشته و برغم انبوه اسناد و مدارک بویژه در مورد ارتباطات مستمر عارفانی با اسدی و برغم استدلالات محکم قاضی و برغم دهها فاکت مندرج در حکم در باره عارفانی مدعی هستند که او بیگناه بوده و مجاهدین برای او پاپوش درست کرده اند!!
یک مزدور معلوم الحال دیگر وزارت بدنام که خیلی از شکست توطئه تروریستی علیه مجاهدین ناراحت است مى پرسد: چرا و چگونه این افراد توانسته‌اند در سال‌های طولانی با این سازمان همکاری کنند بدون آنکه این سازمان از ارتباط آنها با وزارت اطلاعات یا دیگر نهادهای اطلاعاتی- امنیتی رژیم با خبر باشد؟
عاطفه اقبال مانند همیشه به دنبال «اسامى به دست آمده از مدارک اسدی» است و به شدت خواستار انتشار این اسامى است، همانطور که در آن سالها برای اینکه گرا به دشمن بدهد، به فرموده فراخوان پشت فراخوان میداد که چرا مجاهدین اسامی زخمی های موشک باران را منتشر نمیکنند یا چرا اسامی افرادی که به آلبانی منتقل شده اند را اعلام نمی کنند!
همدست و همکار دیگر این ماماچه پلیدک و آن پلیدکچه دیگر سیامک نادرى نامى است که فرافکنى هاى مشابهى را عنوان کرده است. مطالب منتشره در سایتهاى وزارتى و انجمن نجات و ایران اینترلینک خدابنده و سینگلتون جاى خود دارد و پر است از انبوه فرافکنى ها در این زمینه. اینها ورسیون خارج کشوری حرفهای ظریف و پاسداران و شکنجه گرانی هستند که مدعی بودند این طرح اساسا کار خود مجاهدین بوده و ”منافقین از خدا بی خبر” برای این دیپلمات معصوم و مظلوم دام پهن کرده بودند! خلاصه بازار شام است، همه مزدوران وزارت بدنام و هم پالگى هایشان وسط ریخته اند که مجاهدین الا و بلا باید همه کارهای خودشان را زمین گذاشته و به سؤالات و ابهامات بسیار مهم این مواجب بگیران پاسخ دهند. انگار که قرار نبوده که چند صد تن در این عملیات کشته شوند و هیچ سؤالى از رژیم دیگر باقى نمانده که در روز روشن می خواسته بمب را وسط اروپا منفجر کند و هیچ نقطه ابهامی در مورد سایر عملیات و سلسله مراتب فرماندهى آن در این پرونده نیست؟. در میان این مزدوران خارج کشورى گشتاپوى آخوندى یک حنیف حیدر نژادى هم پیدا شده که واقعا کشف ”پسامدرن” آن هم در کیهان لندن کذایى کرده است. معلوم است که ضربه به کجا خورده است. نگاه کنید:
” کشورهای دمکراتیک وظیفه دارند تا نگذارند زمین و کشور آنها محل تسویه حساب‌های ایدئولوژیک سازمان مجاهدین و حکومت اسلامی‌شود”!!!
ملاحظه مى کنید دریدگی و وقاحت پسا مدرن را؟ یعنى بمب گذارى رژیم در یک گردهم آیی صدهزاره نفره مقاومت ایران در پاریس محل «تسویه حساب ایدئولوژیکی» مجاهدین و ”حکومت اسلامی” است!!. این ورسیون و گویش دیگر اظهارات روز چهارشنبه ۱۰ فوریه ۲۰۲۱ ”مدیرکل اروپا”ی وزارت خارجه رژیم است که بعد از یک هفته که در حالت کوماى بعد از ضربه دادگاه بوده، افاضه کرده که ”فرآیندهای طی شده تحت تاثیر توطئه طراحی شده توسط گروهک تروریستی منافقین برای تخریب روابط ایران و اروپا بوده است...”.!!!
همه این خزعبلات که پشیزى نمى ارزد و جز افشاى ماهیت مزدورى این اعضای خارج کشورى گشتاپوی آخوندى فایده ای ندارد، تا جایى که به خود رژیم مربوط مى شود براى کم اثر کردن ضربه سهمگین وارد آمده به سراپای نظام تروریستی آخوندى و کمرنگ کردن پیروزی عظیم مقاومت ایران است، اما مزدوران رنگارنگ وزارت بدنام یک هدف دومى را هم دنبال مى کنند که همانا طفره رفتن از و دور زدن یک سؤال اصلى است: کی، کجا، چگونه و چقدر میگرفتی؟ این است نقطه آغاز تمامى سؤالات و ابهامات که به صورت یک کر هماهنگ از سوى مزدوران وزارت بدنام در حال خراشیدن گوش ها است.
البته سایت رهیافته رژیم در رابطه با چند تن از این مزدوران به این سؤال پاسخ داده و تصریح کرده که: «وزارت اطلاعات ... برخی مانند سلطانی، خدابنده، عزتی، حسینی، یغمایی، کریمدادی، مصداقی، پورحسین... را استخدام کرده‌ با انرژی‌گذاری کلان و البته تأمین مالی»...
اکنون باید منتظر بود که در ادامه اسامى سایر مزدبگیران وزارت بدنام منتشر شود. آن روز دیر نیست. پاسخ به همه سؤالات را آن موقع همه خواهند یافت.